On What Matters : Volume Three

Derek Parfit presenta el tercer volumen de Sobre lo que importa, su obra histórica de filosofía moral. Parfit desarrolla aún más su influyente tratamiento de las razones, la normatividad, el significado del discurso moral y el estado de la moralidad. Se relaciona con sus críticos y muestra el camino para resolver sus diferencias.

Este volumen trata en parte de lo que es importante para las cosas, en el sentido de que todos tenemos razones para preocuparnos por estas cosas. Gran parte del libro analiza tres de los principales tipos de teoría metaética: naturalismo normativo, expresivismo cuasi-realista y no naturalismo no metafísico, que Derek Parfit ahora llama cognitivismo no realista. Esta tercera teoría afirma que, si usamos la palabra "realidad" en un sentido ontológicamente de peso, las verdades normativas irreductibles no tienen implicaciones ontológicas misteriosas o increíbles.

Si, en cambio, usamos 'realidad' en un sentido amplio, según el cual todas las verdades son verdades sobre la realidad, esta teoría afirma que algunas verdades que no se pueden descubrir empíricamente, como las verdades lógicas, matemáticas, modales y normativas, no plantean ninguna dificultad ontológica. preguntas. Parfit analiza estas teorías en parte comentando las opiniones de algunos de los colaboradores de la colección de Peter Singer Does Anything Really Matter? Parfit en la objetividad. Aunque Peter Railton es un naturalista, ha ampliado su punto de vista al aceptar algunas afirmaciones más, y ha sugerido que esta versión más amplia del naturalismo podría combinarse con el cognitivismo no realista.

Parfit sostiene que Railton tiene razón, ya que estas teorías ya no están profundamente en desacuerdo. Aunque Allan Gibbard es un expresivista quuasi-realista, ha sugerido que la mejor versión de su punto de vista podría combinarse con el cognitivismo no realista. Parfit sostiene que Gibbard tiene razón, ya que Gibbard y él ahora aceptan la principal afirmación metaética del otro.

Es raro que tres teorías filosóficas tan diferentes puedan ampliarse de manera que resuelvan sus más profundos desacuerdos. Esta feliz convergencia apoya la opinión de que estas teorías meta-éticas son verdaderas. Parfit también analiza las opiniones de varios otros filósofos y algunas otras cuestiones metaéticas y normativas.