González, Antonio / Escritor
¿Qué queremos decir cuando hablamos de “religión”? ¿Por qué en muchas lenguas ni siquiera existe una palabra equivalente a la nuestra para “religión”? ¿Son iguales todas las religiones? Y si no son iguales, ¿hay alguna diferencia que sea decisiva? ¿Tratan todas las religiones sobre Dios o los dioses? ¿Se preguntan todas las religiones por el origen de todas las cosas? ¿O de qué tratan realmente las religiones? En el caso del monoteÃsmo abrahámico, ¿qué impide a muchos judÃos considerar su fe como una “religión”? En el caso del cristianismo, ¿qué parecidos y diferencias hay con las religiones? ¿Qué significa la historia de las religiones para el cristianismo? ¿Hay un solo tipo de cristianismo? En la actualidad, el fenómeno religioso se trata a veces con gran superficialidad, tanto para rechazarlo como para afirmarlo de una manera genérica e indiscernida. ¿Son las religiones algo destructivo o contraproducente para el ser humano, algo asà como un engaño de los sacerdotes, una “neurosis obsesiva de la humanidad” o un “opio para el pueblo”? ¿O son, por el contrario, “caminos equivalentes hacia Dios”, formas múltiples de una misma “espiritualidad” de fondo, joyas que la bondad divina ha concedido a los diversos pueblos? La posibilidad de que el ser humano haya hecho valoraciones tan distintas sobre las religiones, ¿no será una indicación de que en lo religioso se oculta una tremenda y radical ambigüedad? ¿No es entonces necesario tratar de pensar seriamente esta ambigüedad de las religiones?A diferencia de lo que con frecuencia sucede, el fenómeno religioso no se puede estudiar de una manera genérica y abstracta, sino que es menester sumergirse en la historia de las religiones para analizar al menos algunas de sus riquÃsimas experiencias fundamentales, tratando de entender cuál es el secreto que se esconde en el centro de la religiosidad humana. Al hacerlo, podremos entender mejor nuestra propia vida personal, nuestras luchas y frustraciones, y también podremos comprender algunas encrucijadas decisivas de nuestro pasado, presente y futuro. Buscar a tientas es lo que el ser humano siempre ha hecho, y sigue haciendo, cuando trata con el enigma que se oculta en el surgir de todas las cosas, y en el núcleo mismo de nuestra vida personal. Y es que, al buscar a tientas eso que la humanidad siempre ha buscado, tratamos con el acontecer mismo de nuestra liberación.
