Le Jan, Regine / Escritor
Lopposition entre amis et ennemis, amitié et haine est universelle mais elle se décline sous des formes très diverses selon les sociétés, entre valeurs contraires et pratiques de médiation, émotions et relations. Dans les sociétés occidentales qui se sont développées sur les ruines de lEmpire romain, la guerre et lhonneur dun côté, le christianisme de lautre, ont été des facteurs didentité collective et de puissants marqueurs sociaux. Selon les cas, les historiens ont décrit des sociétés de face à face, des sociétés de vengeance, mettant laccent sur la faiblesse des régulations étatiques, ou au contraire des sociétés fluidifiées par lamitié entre les élites et lamour divin. Culture de la haine, de la violence ou culture de lamour et du pardon ? Sociétés prédatrices ou sociétés du don ? Ce livre refuse ces dichotomies réductrices, comme les oppositions genrées et sexualisées qui ont été introduites au XIXe siècle entre amour et amitié, sentiments (ou sensibilité) et relations, nature et culture. Conçu dans une perspective anthropologique et décentrée, il considère que la personne médiévale nexiste que par ses relations et ses identités multiples, superposables et interchangeables, avec les vivants et les morts, ici-bas et au-delà. Par une relecture des sources et des exemples concrets, le livre sattache ainsi à faire comprendre comment les femmes et les hommes du haut Moyen Âge vivaient et exprimaient leurs relations affectives et comment ils pensaient leur monde. Professeure émérite à l'université Panthéon-Sorbonne, Régine Le Jan s'intéresse en particulier à lhistoire des élites et des femmes avec une approche croisant histoire et anthropologie. Elle a notamment publié : Histoire de la France : origines et premier essor, 480-1180 (Hachette, 2000), Les Mérovingiens , (Presses universitaires de France, « Que sais-je ? », 5é éd., 2024).